على أية حال فإن تباين نسخَتَي بلتزانو وفريجه لنظريات الحقائق والأشياء أمر مفروغ منه. فقد كانت القضايا والأفكار لبلتزانو خواصًا مجردة تعيل الاستقلالية عن اللغة أو التفكير، بينما اعتبر فريجه الأفكار جزءًا لا يتجزأ من التعبيرات اللغوية للجمل التي تظهر فيها. يقول في كتابه عن الحس والمرجع (1982):
"الفكرة في ذاتها ليست مادية وإنما تُلبس نفسها رداءً من الجمل وإذن نصبح قادرين على فهمها. نقول إن الجملة تعبر عن الفكرة." ¹
وإنه في حين أن بلتزانو يسمح بنطاق واسع من القضايا، بما فيهن من الأفكار الذاتية الفارغة Empty subject-ideas، فإن فريجه يقزّم ذلك النطاق إلى الأفكار التي تكون إما خاطئة أو صحيحة، مستبعدًا الفارغات منهن أو الجمل عديمة المعنى من واقع السياق الرياضي.
بالرغم من هذه الفوارق، إلا أن أثر نظرية بلتزانو للأفكار والقضايا واضح على تفرقة فريجه اللاحقة بين الحس Sense والمرجع Reference، والتي سوف تصبح حجر الأساس لفلسفة اللغة في القرن العشرين. فحس التعبير Sense of Expression عند فريجه هو طريقة عرض Mode of Presentation فكرة ذلك التعبير، حيث يكون المرجع معطى لنا. فهذا المفهوم يختزل تشابهًا صارخًا مع مفهوم بلتزانو عن الفكرة.

1. Frege, G. (1892). On Sense and Reference. In P. Geach and M. Black (Eds.), Translations from the Philosophical Writings of Gottlob Frege. Oxford: Blackwell, 1980

~ ص23