1- الجدوى من دراسة المنطق الأرسطي، أو دراسة الأبانشيد Upanishads الهندوسية، أمور لا يمكن لي أن أحددها لك أو أقررها عنك، الآن، أنا درست المنطق الأرسطي لأنَّ لي من وراءه غايات أبتغي وصولها، لذلك، "الجدوى" لا تنضبط إلا بأن تعرف ما تريد، ففي حال -مثلا- تريد الاطلاع على آخر التطورات العلمية في المنطق، فليست دراسة المنطق الأرسطي لازمةً لذلك، ولكن حتى في هذه الحال فإنك أنت من يقرر، إذ أن دراسة القديم تدعِّم دوما استيعاب الجديد، فقد يساعدك المنطق الأرسطي على فهم شيء من الجزئيات المطورة للمنطق الحديث مثلا.
الآن لو كان سؤالك: "هل لا زال للمنطق الأرسطي تأثير في العلوم" لكان المقام مختلفا، أو كان غير ذلك، أما "الجدوى" فهذه فضفاضة، من الناس من يدرس ويصرف وقتا في تحقيق الرياضيات الفرعونية والفلك اليوناني.
فباختلاف المقاصد تختلف التقريرات، أنا أدرس المنطق على اختلاف حقوله وفروعه، وأحاول الإحاطة بأقصى قدر مستطاع منه، لأنه يهمني كتخصص علمي، والذي قد أستكمل دراساتي الجامعية العليا فيه، كما أنني أحب أن أستوعب كيف وضع فلان النظرية المعينة تلك، وكيف نقد غيره نظريتَه، أي أنني أُعنى بدقائق الأمور وما وراءها، ولذلك تجدني دائم التنقيب في تاريخ التخصص قبل دراسته علميا، وإذ ذاك أهتم بالقديم قبل الجديد.
2- برنارد بولتسانو من أشد الشخصيات تأثيرا علي، في حدود معرفتي حتى اللحظة الراهنة.